این همه هیاهو بخاطر چیست ؟ بخش 1ـ 2ــ 3                        دیپلوم انجنیرعمر محسن زاده

از گذشتگان ما آمده است که در سرزمین ما در روزگاران کهن شکاری  رواج داشت که آنرا „ شکارپره „ یا „ شکار جرگه „ مینامیدند . رسم آن بر این بود که شکارچیان فرمان میدادند تا طبلک زنان و غوغا گران بر    

 دولت های اونیتار وفدرال (2)                                                    دکترنجیب لله مسیر

حالا به مقایسه سیتم های اونیتاروفدرال میپردازیم این بحث اندیشه را به ماهیت شناسی نظامها و شناخت را به ماهیت اندیشه نظام سازی، آشنا میګرداند. هر ګونه یی از ساختار برای نظام، شکل نظام تلقی میشود، ام      ا

  دولت های اونیتار وفدرال (1)                               برگردان ونگارش از:دکترنجیب لله مسیر

اینک درمورد دولت ازچشم انداز ساختمان آن بحث خواهم کرد. منظور       من ازساختمان دولت – چگونگی مدیریت دولتی، چگونگی ساختاری                 آن     (بحیث یک ساختارمنطقوی) ونوعیت آن است.              

در چیلی چه میگذرد ؟                                                    دیپلوم انجنیرعمر محسن زاده

زمانیکه از نظم اقتصادی نیو لیبرالیزم سخن گفته می‌شود بی‌درنگ نام کشور چیلی بمیان مییآید. در آن سال 1973 بود که الیگارشی مالی و نظامیان وابسته به غرب کودتای خونینی را در این سرزمین براه انداختند و       

 لبوم رنگی ی کتاب «گوهر  اصیل  آدمی»( قسمت دوم )                             محمد عالم افتخار

زبیگنیو برژینسکی مشاور امنیت ملی ریاست جمهوری امریکا در مصاحبه سال 1998 خود با روزنامه «نول ابزرواتور»  رازی را در پس رازی  دیگر افشا می کند که کمک سیا (CIA) به مجاهدین در افغانستان، پ

  به البوم رنگی ی کتاب « گوهر اصیل آدمی » خوش آمدید !               محمد عالم افتخار

مراد از ارائهء این البوم ؛ فقط تدارک کمترین پاسخ مستند و متقن به یک پرسش میباشد :آیا طرح و تبعات طرح «گوهر اصیل آدمی»؛ حقیقت دارد و در راستای منافع کلان بشری هست و یا خیر ؟!تصویر بالا گوشه ای از

  سکولاریسم                                                                 ترتیب کننده انجینر هما یوسفی

آنجایی‌که اصطلاح سکولاریسم در موارد مختلفی استفاده می‌شود معنی دقیق آن بر اساس نوع کاربرد متفاوت است. فلسفه سکولاریسم بر این پایه بنا شده است که زندگی با در نظر گرفتن ارزش‌ها پسندیده است و دنیا را با استفاده

 در قبال «بازی شیطانی» از جناح چپ ؛ باید جداً هوشیار بود !               محمد عالم افتخار

 چهار سال پیش شاید در چنین شباروزی بود که در کابل خدمت دوستی شخصی و سیاسی (و سابقاً سازمانی ) بودم . عصر و شب صحبت های طولانی میان ما انجام شد ؛ من که بنابر تجربیات و جبر های فراوان           

  فاشیسم چیست؟                                                                                 ایمل نقشبندی

فاشیسم یکی از بحث انگیزترین اصطلاحات سیاسی تاریخ جدید است، این اصطلاح را میتوان فقط برای رژیم موسولینی در ایتالیا بین سالهای      1922 تا 1943 و ناسیزم آلمان به کار برد.تعاریف متعدد د     

  نگاه گذرا- به پروسه ی تحول ملت دراروپا                                    داکتر نجیب الله مسیر 

صلح وآرامش شرط اساسی برای زیست باهمی است، انسانها بخاطر تحقق همین پیش شرط باید مصونیت همدیگررادرنظربگیرند. متأسفانه تاریخ جوامع بشری گواهی میدهد که بارها ، آرامش وزیست باهمی باکاربر   

    دموکراسی واثرات آن بخصوص درافغانستان                                         عبدالوکیل کوچی  

موضوعی که بشر از همان آغاز پیدایش به آن سر وکار دارد ، به آن نیاز دارد وبقول معروف شرط اساسی زندگی را تشکیل میدهد درطبیعتی که بشر دیده می گشاید، زمین بستر اصلی آن را تشکیل می دهد . واین کره خاکی

 کیها جهان را در کنترول دارند                                                       نوشته کریم پوپل

ظاهراً اکثر کشورهای جهان که آزادی سیاسی واقتصادی دارند آزاد معلوم میشوند. آنها با کشورها معاملات تجارتی مینمایند و روابط بین التجاری اقتصادی و سیاسی بین هم دارند.ولی در حقیقت چنین نیست به آنهاقبلاًدریک

 ( بخش 11 ) ((روشنفکری)) های تخصصی  و  سؤال های بنیادی ی هستی و اجتماع        محمد عالم افتخار

در نخستین روز هایی که تازه وارد هند شده و به طور اساسی دغدغه ای  جز  رسیده گی  به  صحت پسر و سپس  صحت  خود  نداشتم ؛  تصادفاً (1) در حالت انتظار ؛ نشستی را ناظر بودم  که  در بخش  پذیرایی ی    

 دیده شود چه میشود  هویت قومی یاهویت ملی                                    داکتر نجیب الله مسیر

  تشنج طرح ها، جدی ترین ناقوس خطر برای وحدت ماست                                داکترآرین 

از٨ ثور ١٩٩۲ تا به امروز که بنیاد گرایان مذهبی به بهای زندگی و زحمات یک نسل مترقی و دود شدن و تباهی طلاهی ترین سالهای تاریخ میهن ما، با رمز دردناک و فتح ارزان بنیاد دولت فساد و چور سرتاسری را گذاشتن و

  جامعه افغانی  یا  تقاطع بینش ها  و  برنامه های سیاسی              نوشته از ع. بصیر دهزاد

تعین و انتخاب ایدیالوژی یکی از مسائل است  که احزاب سیاسی  در افغانستان خود و آینده فعالیت های سایسی –اجتماعی و اقتصادی شان را بدان متمرکز ساخته اند.  اکثر اعضای این احزاب خود را در برابر این سوال قرار

   پاسخ سنت،به سکولاریسم در افغانستان                                              دستگیر نایل     

جناب یاسین رسولی، نویسنده ء کتاب ( پاسخ سنت به سکولاریسم در افغانستان ) از نویسنده گان نسل جوان افغا نستان است.که با قلم توانا و دید گاه های ژرف اند یشا نه به نوشتن کتاب پرداخته.است.این کتاب خواندنی

  درباره سیاست اجتماعی پیوسته به گذشت بخش سوم                                    داکترآرین   

در مباحث گذشته واژه اجتماعی و اندیشه اجتماعی  را مورد بررسی  قرار دادیم، اکنون میبینیم که  سیستم اجتماعی چیست ؟ برای اینکه پاسخی بهتربه این  پرسشی  مهم وجدی  بدهیم  باید بدانیم  که ترکیب  ساختاراجتما

 درباره سیاست اجتماعی    پیوسته به گذشته                                               داکترآرین   

درمبحث گذشته واژه"اجتماعی"رابه بررسی گرفتیم و مفهوم وریشه آنرا بصورت علمی مورد تحلیل و تجزیه قرار دادیم، دراین بحث به تاریخ و سیرتکامل  "اندیشه اجتماعی" پرداخته میشودوقتی به تاریخ بشر مراجعه می

 درباره سیاست اجتماعی    بخش1                                                            داکترآرین   

عده ای ازدوستان درباره سخن رانی که اندک زمانی قبل در مورد "سیاست اجتماعی در حزب واحد" دراتاق کنگره داشتم پرسیده اند تا توضیحاتی بیشتردراختیارآنان بگذارم واین مسله بخصوص ازاین لحاظ مطرح میشود که

     جنایت و اشد جنایت علیه بشریت  یاد داشت هایی از یک سفر             محمد عالم افتخار

  جنایت و اشد جنایت علیه بشریت                                                    محمد عالم افتخار

درین روز ها ؛ توجهات بیشتر به مسایل حقوقی و قضایی در رابطه  به اوضاع افغانستان  و منطقه تمرکز یافته است . بر آمد «گروه هماهنگي عدالت انتقالي افغانستان» ، « اعلامیهء کمپاین 50 % و فعالان زنان    

 جنایت و اشد جنایت علیه بشریت  (مقدمهء دوم )                                       محمد عالم افتخار

حسب معمول برای تکمیل این بحث و به سنجش گرفتن اندیشه های مطرح در زمینه ؛ با  سوابق  و جوانب و جوارح … تتبعاتی انجام دادم که عندالموقع از آنها بهره خواهم برد ؛ ولی تا جائیکه من در حیطهء منابع و مأخذ در زبان  

  آرمانهای حزب دموکراتیک خلق افغانستان جاذبهء جاودان                            یعقوب عادی

مبارزه سیاسی در پیوند با یک مجموعه سیاسی در روشن ترین بیان پیمودن راهیست به اساس خواستها وآرمانهای که فعالین عرصه سیاست برای تامین آن اراده مینمایند، با انسان های هم اندیش تعهد میبندند و مجموعه های

  «جنبش چپ » و معادله ای از کاشف « نسبیت » (اینشتاین) قسمت ششم و پایانی               محمد عالم افتخار

میدانم خیلی ها از این عنوان گرفتار تعجب میشوند ؛ چرا؟نخست به دلیل اینکه آنان با مقولات  و ترمینولوژی مشکل  دارند .به مجرد شنیدن واژهء «جنبش چپ» ؛ حزب دموکراتیک خلق افغانستان  و کودتای 7 ثور1357 ؛

 (( بخش پنجم )) فعالان جنبش چپ باید؛در آئین های توده ها سهیم و برآنها دانا و توانا باشند!    محمد عالم افتخار

با عرض سپاسگذاری های بیکران نسبت استقبال گرم و گسترده و پر شور هموطنان از مقالهء « هند برتانوی (پاکستان) : از فارورد پالیسی جهادی تا بفر زون «قبیلوی جنوب» در افغانستان » و سایر بخش های این بحث ، به

  تثبیت وگسترش آرمانهای چپ تنها در  تشکیل جبهه متحد است                          داکترآرین 

شرایط و ضرورت وضع کنونی افغانستان، به همه نیروهای "چپ وطن پرست" و مترفی، که صادقانه خواستارخوشبختی مردم و ترقی کشور اند  خطاب میکند  که : سعادت مردم ونجات میهن تنها وتنها در گرواتحاد

  چرا میگوئیم « جنبش چپ افغانستان »؟؟ (جان مطلب!)                            محمد عالم افتخار  

چرا شرکت و عدم شرکت جنبش چپ در انتخابات پارلمانی برای ما مسأله است ؟ـ چرا از شکست نماینده گان چپ در نمایش انتخابات پارلمانی شوکه  شده ایم ؟ چرا « بازنده شدن » چپ ها و اصلاح طلبان شگون بدی دارد و

  اندیشه های نو در سوسیالیسم                                                      نوشته: لوک مارتل 

چرا می بایست همچنان به سوسیالیسم پرداخت؟ زیرا سوسیالیسم نقشی ضروری دارد که باید ایفاء کند. شکست سوسیالیسم در روش های آن بوده است. (مانند مالکیت دولتی و برنامه ریزی مرکزی) نه در اهداف آن (همچون

  ١­ مدرنیته وواکنش آن در جوامع سنتی شرقی.(بخش1)                             محمد انور پویان 

در جهانی که ما قرار داریم دو نظر ونگرش در باره گذشته تاریخی ،حال وآینده وجود دارد،یکی دیدگاه،منش یا جهان بینی علمی ودیگری دیدگاه یا جهان بینی غیر علمی.جهان مادی ومعنوی کنو نی را انسانهای این کره خاکی

 ٢­ مدرنیته وسرخورده گی درونی آن درجوامع پیشرفته غربی:             نوشته:محمد انور پویان

عصر جدید تمامی نظام های ماورأی طبعیت را به نقد کشید وبالأخره خود اسطوره تعقل وخرد را جای آن نشاند.ولی در آن هم به شک وتردید نگریست.تمامی ضعف ها،کاستی ها،نقاط منفی ومعاذیر ومحدودیت های آنرا

  جنبش چپ افغانستان ؛ باید به بلوغ برسد !                                          محمد عالم افتخار

پس از انتشار مقالهء « آنچه باید "آگاهان" از آن آگاه باشند! » و همزمان با آن ؛ چنانکه انتظار میرفت ؛ خیلی از اندیشمندان و صاحب قلمان واقعنگر و ترقیخواه افغانی بر مسایل مطروحه ؛ تبصره و ابراز نظر های با ارزشی

عوامل شکست چپ در انتخابات پارلمانی                                                  داکتر آرین

یک باردیگر اهمیت و ضرورت اتحاد همه نیروهای چپ و مترقی در یک جبهه وسیع، فراگیر ومتحد تاکید میگردد.  تشکیل جبهه نه تنها از ضرورت تحکیم همبستگی چپ در مبارزه علیه دشمن مشترک که بنیادگرایی و 

صلح بدون حقوق بشر آغاز جنگی ديگر                                            انجینر هما یوسفی

در ادبیات صلح هم‌معنای لغت آشتی و به معنای مقابل حرب و جنگ آمده است.مفهوم صلح شرایطی آرام، بی‌دغدغه و خالی از تشویش، کشمکش و ستیز است. صلح یک آرمان تلقی می‌شود.صلح کلمه ایی است زیبا و نشانه

 انقلاب اکتوبر وپیامدهای جهانی ان!                                                         علي رستمي

آنچه  باید « آگاهان » از آن آگاه شوند !                                          محمد عالم افتخار

مقالهء جالب و تکاندهنده ای خواندم از محترمه آصفه صبا که در پایان شرکت در مبارزات انتخاباتی ی پارلمانی نگاشته اند و عنوان دارد : « بلی آقای احمد سعیدی آگاهان بازنده شدند!»به مجرد ورود به این نوشته ؛ در  

 زبان جنگ و دود آتــش *  دکتر اسد محسن زاده

در کشور جنگ است و غریو وحشت بلند.ناقوس مرگ پرصدا تر و پیکرغلتیده به خون فزونتر.در این«  جنگستان »  زبان زبان خشم است ، تصویر تصویر جنگ وقلم در ستایش دیو جنگ و ماران یک چشم جهنمی

 سخنرانی دیوید هاروی در دهمین همایش اجتماعی جهان                   مترجم: احمد سپیداری  

 تاریخ توسعه ی جغرافیائی سرمایه داری در نقطه ی شکننده ای قراردارد و با ایجاد محدودیتهای بسیار جدی در برابر تحرک موقتی آن، صورت بندی های جغرافیایی قدرت به سرعت درحال جابجائی است. رشد اقتصادی سه

از آغاز سقوط طالبان و تشکیل دولت و سیستم جدید سیاسی در افغانستان تحت رهبری حامد کرزی ما شاهد پروسه های بغرنج و معضله بر انگیز بوده ایم و هنور هستیم . هر روز نقاط نظر های  جدید در مطبوعات غرب